Пресс-релиз

Священные даосские горы Удан

«Природа никогда не спешит, но всегда все успевает», – Лао-Цзы


Вы когда-нибудь мечтали хотя бы временно убежать от городской жизни на уединенную гору, в место, где можно слиться с природой? Где сердце вновь обретает покой... Звучит заманчиво, правда?

Что ж, одни из самых мистических, живописных, покрытых облаками высоких гор в мире находятся в Китае. В древнем центре даосизма и тайцзи расположилась горная цепь, известная как Удан.

Горы Удан расположены в центральной провинции Хубэй и местные древние храмы давно стали прибежищем для тех, кто посвятил жизнь Дао – Пути.

 

Бессмертный основатель тайцзи

Давным-давно, задолго до того как толпы верующих паломников начали подниматься по бесконечным каменным лестницам к великолепным пикам Удан, жил там легендарный человек по имени Чжан Саньфэн.

Мастер Чжан родился в XII веке во времена династии Южная Сун и жил примерно до середины династии Мин. Согласно многочисленным свидетельствам, он прожил не менее 307 лет. Никто не знает, когда именно он «исчез», но считается, что при жизни он достиг бессмертия.

Согласно официальному труду «История Мин», Чжан был ростом около двух метров 13 сантиметров, с благородной осанкой. Круглый год он носил один и тот же даосский халат. Он оставил светскую жизнь, богатство, собственность, мирские желания и решил уйти в отшельники. Какое-то время он странствовал и в итоге поселился в горах Удан.

«Однажды эта гора станет очень знаменитой», – заявил он.

    

 

Чжан был непревзойдённым мастером боевых искусств, последователем шаолиньского кунг-фу, Китайского прямого меча и многих других видов.

Он также овладел искусством внутренней закалки и в основном известен как основатель духовной дисциплины тайцзи с медленными плавными движениями.

Как гласит легенда, однажды ночью к мастеру Чжану во сне пришло даосское божество – Нефритовый Император. Этот великий правитель Небес обучил его секретам Дао. Проснувшись, Чжан захотел создать практику боевых искусств, основанную не на физической силе, а на внутренней энергии. Это было боевое искусство, в котором уступчивость побеждает агрессию, а мягкость подавляет жёсткость.

Именно так возник тайцзицюань, или тайцзи.

У мастера Чжана появилась возможность испытать силу тайцзи, когда на него напала шайка бандитов. Ни один удар кулаком или ногой не смог его поразить (если вы когда-нибудь видели фильм «Разборки в стиле кунг-фу», то знаете, насколько изворотливым может быть мастер тайцзи). Он продолжал уклоняться от ударов нападавших до тех пор, пока их силы не иссякли. Затем он с лёгкостью их сразил.

 

Письмо от Императора

Хотя сегодня тайцзи чаще всего относят к форме мягких единоборств, которая помогает укрепить здоровье, на самом деле за много веков эта практика отклонилась от своей первоначальной цели. Мастер Чжан задумывал её как практику совершенствования или духовного роста.

Он говорил: «Для практики Дао важно избавиться от жажд и злобы. Если эти недостатки не устранить, невозможно достичь равновесия. Это похоже на плодородное поле. До тех пор, пока на нём будут сорняки, с него невозможно будет собрать хороший урожай».

    

«Пристрастия и суетные мысли – это сорняки разума, – говорил он. – Если не устранить их, то не достичь концентрации и мудрости».

Многие императоры считали Чжана мудрецом и обращались к нему за советом по государственным и военным делам. Но мастера Чжана было не так легко найти.

Впрочем, правителю Юнлэ, третьему императору династии Мин, повезло: он получил ответ на своё письмо. Мастер Чжан знал, что у императора есть всё, кроме долголетия, и поэтому написал ему, что ключом к долголетию является достижение спокойствия сердца путём отказа от мирских желаний.

Император был так благодарен за совет, что провозгласил Удан королевской горой и приказал построить на ней девять дворцов, 72 храма и 36 женских монастырей, способствуя таким образом дальнейшему распространению Дао.

Вот почему храмы на горе Удан, которые мы видим сегодня, отражают архитектуру династии Мин XV века.

Предсказание мастера Чжана сбылось: гора Удан стала очень знаменитой.

 

Старый Мудрец

Около 2500 лет назад, примерно в то же время, когда Будда Шакьямуни передавал своё учение в Индии, Лао Цзы и Конфуций проповедовали в Китае.

В «Исторических записках» рассказывается о том, как Конфуций пошёл искать великого даоса Лао Цзы, чтобы у него учиться. Встреча настолько глубоко потрясла Конфуция, что он «онемел» на три дня. Другими словами, Конфуций ничего не говорил целых три дня.

Наконец, нарушив своё молчание, Конфуций сказал: «Я знаю, как летает птица. Я знаю, как плавает рыба. Но я не знаю, как Лао Цзы смог подняться и взлететь, будто Великолепный дракон, парящий в небе среди облаков».

    

 

Лао Цзы покинул Китай через Западные ворота, и его больше никто не видел. А до этого он оставил своё Учение, состоящее из 5000 китайских иероглифов. Ныне оно известно, как «Книга пути и достоинства». Хотя нет записей о том, что Лао Цзы бывал на горе Удан, но его даосизм пришёл туда.

 

Пережить культурную революцию

Хотя даосизм играл важную роль в традиционной китайской культуре, во время Культурной революции Мао Цзэдуна (1966-1976 гг.) он стал мишенью для репрессий. Материалистическая ультралевая идеология коммунистической партии Китая не оставила места для Дао, Пути Вселенной или закона природы.

Вместо этого партия научила целые поколения китайцев делать так, как говорил Мао: «Бороться с небом и землёй». В разгар Культурной революции красногвардейцы Мао убивали даосских монахов и монахинь, заставляли их жениться, выходить замуж и отправляли в трудовые лагеря. Они сжигали священные книги и разрушали даосские храмы по всему Китаю.

    

Они также намеревались уничтожить исторические храмы на горе Удан.

Но на первых ступенях храма красногвардейцев приветствовала 100-летняя даосская монахиня Ли Чэньюй. Она заклеила себе губы клеем, а затем села на ступеньки храма и начала свой мирный протест, медитируя без остановки в течение нескольких дней.

Красногвардейцы были поражены такой решимостью и пощадили монахиню. Храмы в этом районе сохранились, и нескольким даосам разрешили остаться в них.

 

Внутреннее спокойствие

Если вы стремитесь к Дао, ищете тихое и спокойное место для уединения или просто хотите увидеть захватывающие пейзажи, то вам стоит добавить гору Удан в список мест для посещения.

Это будут незабываемые впечатления. Вы сможете посетить окутанные облаками храмы, среди которых витает дым фимиама, а на свежем горном ветру развеваются разноцветные молитвенные флаги, и увидеть, как на фоне гор мастера боевых искусств выполняют медленные плавные движения.

В танце «Судьба даоса» в программе Shen Yun 2020 года действия разворачиваются на горе Удан. Даосский мастер обучает своих учеников, и один воин совершает смелый поступок.