Любая власть или политическая система имеет набор культурных и идеологических ценностей, лежащих в её основе. Например, Дун Чжуншу (II век до нашей эры) помог создать систему управления, которая требовала, чтобы правители и должностные лица хорошо разбирались в добродетелях и морали конфуцианского учения. Для поступления на государственную службу проводились экзамены. На них оценивали нравственный уровень потенциальных чиновников. И это было решающим фактором при выборе кандидата на какую-либо должность.
«Все люди созданы равными» и «права человека» – это идеологические ценности, поддерживающие демократические системы. Индивидуальные права и свободы лежат в основе многих таких обществ.
Если взять Коммунистическую партию Китая, то её марксистско-атеистическая идеология считает, что люди должны «сражаться с Небом, сражаться с Землёй, сражаться друг с другом» и сосредоточиться на «классовой борьбе». Своим величайшим врагом она считает традиционную китайскую культуру, которая глубоко укоренилась в буддийском и даосском мировоззрениях.
Однако, поскольку коммунистическая партия пришла к власти путём насильственной революции и её правительство не считается законно избранным, то и ценности компартии также не имеют ничего общего с демократической культурой Запада. С распадом Советского Союза коммунистическая идеология утратила свою легитимность, но партия десятилетиями продолжала уничтожать китайскую культуру. Таким образом, для своего выживания коммунистической партии понадобилось создать свою собственную культуру. Многие китайцы теперь называют её «партийной культурой».
В течение тысячелетий традиционные формы искусства, такие как музыка и танец, были неотъемлемой частью жизни китайцев, выражая доброжелательность, красоту и многие другие добродетели. Но искусство современного Китая пропитано партийной культурой как прямо, так и косвенно.
В Партии поняли, что традиционные темы можно заменить собственной жестокой идеологией и превратить искусство в сильный инструмент пропаганды. Конечная цель состоит в том, чтобы заменить остатки традиционной китайской культуры, сохранившиеся в сознании людей, культурой партии, тем самым защищая её власть.
Цель Shen Yun – возродить подлинное и самобытное проявление традиционной китайской культуры и искусства. В своих выступлениях Shen Yun возвращает к жизни эти традиционные ценности, которые создавали и сохраняли культурное самовыражение в течение стольких поколений. Простая демонстрация этого утраченного наследия и ценностей благодаря резкому контрасту сразу срывает маску с партии, обнажая её идеологию борьбы.
Вот почему коммунистическая партия боится Shen Yun, и по этой же причине подобное шоу увидеть сегодня в Китае невозможно.
